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Commandement : Tu bombarderas Gaza et tu tueras ses femmes et ses enfants chaque fois que tu le voudras…Dieu ne t’en tiendra pas rigueur car tu es le peuple élu 

J’ai le regret de reprendre cet article que j’ai publié en 2018 avec quelques modifications. Voilà donc que depuis la guerre de 1967, l’Etat d’Israël ne cesse de coloniser, d’annexer, et de détruire les villes, les villages, les quartiers, et les maisons des palestiniens qui y habitent depuis des siècles et des siècles. A cela s’ajoute les répressions meurtrières des soulèvements légitimes au nom du droit reconnu par le monde entier à tout peuple, de défendre ses terres et ses biens matériels comme symboliqueset les emprisonnements injustes d’adultes, de femmes et d’enfants de ce peuple abandonné à lui-mêmeGaza, cette ville de plus d’un million d’habitants qui n’est rien d’autre que la plus grande prison à ciel ouvert du monde en est le miroir. 

La montée en puissance et en arrogance de l’Etat d’Israël peut être déclinée comme suit : la reconnaissance officielle de Jérusalem comme capitale d’Israël par Donald Trump, une façon de lui donner carte blanche pour n’importe quel agissement au prétexte de la souveraineté sur cette ville ; la proclamation de l’Etat-nation juif dont le territoire reste indéfini, ce qui fait des non-juifs notamment les arabes, des citoyens, le cas échéant, de seconde zone ; et le soutien inconditionnel des Etats Unis quoi que fasse l’Etat d’Israël. Toutes choses qui sont en droite ligne du dessein sioniste de rendre impossible l’existence d’un Etat palestinien. 

Mais, ce qui choque le plus dans tout cela, c’est le fait que l’Etat d’Israël semble être en dehors et au-dessus du droit international et se délecte de son arrogance hors du commun et de l’impunité dont elle jouit, jusqu’à quand ? Et des soutiens, il n’en manque pas, de la part d’individus, de groupes, de lobbies et d’Etats qui se disent respectueux des droits humains, de la démocratie et de la civilisation…Oui, Israël est un Etat démocratique et colonial, ce n’est pas incompatible pour certains, qui applique le régime d’apartheid aux palestiniens sur leurs propres terres notamment à Gaza. 

 Dans les lignes qui suivent, nous posons à la conscience du monde les questions suivantes à titre indicatif et quelques commentaires qui sont à notre humble avis, des débuts de réponse 

1- Pourquoi depuis 1967, Israël commet toutes sortes de crimes envers les palestiniensdans une impunité totale ?

Ce n’est pas qu’Israël n’est pas sanctionné, il l’a été et l’est par un grand nombre de résolutions des Nations unies et les déclarations de la communauté internationale notamment les défenseurs des droits des peuples au respect de leur dignité et à l’autodétermination, mais il reste que rien d’efficace n’a été fait pour qu’Israël sache qu’il n’est pas plus fort que le monde entier. Pourtant, les guerres en Irak, en Afghanistan, et en Lybie sont là pour nous dire ce qui a été fait sous le fallacieux prétexte de la guerre pour la démocratie, les droits humains, la liberté, et le devoir de protéger. 

2- Pourquoi les Etats-Unis apportent-ils un soutien inconditionnel à l’Etat d’Israël ? 

Parce-que ce pays a été depuis longtemps travaillé par les lobbies juifs et évangélistes pro-sionistes influents Ces derniers proposent aux masses qui, ne l’oublions pas, sont majoritairement protestantes aux Etats-Unis, une interprétation des passages messianiques de la Bible de sorte à ce qu’elles se croient religieusement obligées d’apporter leur soutien indéfectible à l’Etat d’Israël, quoi qu’il fasse. Ce faisant, les évangélistes américains confondent le sionisme qui est une idéologie raciste et séculière avec le peuple de l’Alliance abrahamique qui doit être protégé selon eux, aux fins de sa conversion lors de la seconde venue de Jésus (paix sur lui). Ces prédicateurs évangélistes ont apporté un soutien conséquent au candidat Donald Trump durant sa campagne électorale. 

Et ce n’est pas pour rien que ce même Donald Trump a affirmé après sa décision de reconnaitre officiellement Jérusalem comme capitale de l’Etat d’Israël, que les évangélistes américains étaient plus satisfaits et contents de sa décision que les israéliens eux-mêmes ! L’influence des lobbies pro-sionistes aux Etats-Unis est telle que c’est un passage obligé pour les candidats à la présidence qui veulent se donner un maximum de chances d’être élus, que de clamer leur attachement indéfectible au peuple d’Israël devant ses organisations les plus puissantes.  

3- Pourquoi l’Organisation des Nations Unies est-elle si inefficace face à l’Etat d’Israël ? 

Parce-que c’est une institution dont une bonne partie du coût de fonctionnement notamment pour soutenir des interventions militaires dans le monde sont supportées par les Etats-Unis qui sont l’allié inconditionnel de l’Etat d’Israël. Il en découle que lorsque l’autorité américaine met son véto à l’application de résolutions votées contre l’Etat d’Israël par la grande majorité des pays, non seulement elle ne contribuera pas au financement des opérations mais l’Organisation des Nations unies, en l’état, ne peut rien faire contre l’Etat d’Israël sur une base légale, que ce soit au plan politique, économique, diplomatique, culturel, sportif, militaire ou autre. 

Tout le monde a vu avec quelle arrogance la représentante américaine au sein de l’Organisation des Nations Unies Etats-Unis a menacé tout pays qui a voté contre la décision de Donald Trump de reconnaitre officiellement Jérusalem comme la capitale soi-disant éternelle et indivisible d’Israël. Avec l’arrivée de Donald Trump, l’unilatéralisme américain en faveur de l’Etat d’Israël atteint son paroxysme. L’Organisation des Nations Unies est de plus en plus fragilisée et contournée, elle dont la vocation originelle était supposée être la promotion du Droit international. 

4- Pourquoi le monde arabo musulman est-il si impuissant face à l’Etat d’Israël ?  

Parce-qu’il est affaibli par d’interminables conflits, divergences et guerres intestines. Parce-que nombre de ses élites politiques et religieuses ne savent pas par quel bout prendre cette affaire ou, le cas échéant, ne se donnent pas les moyens de peser sur le rapport de force entre le tandem Israël-Etats-Unis et les palestiniens. Parce-qu’il n’a pas su ou voulu construire une alliance mondiale pour le règlement juste de cette question. L’Arabie saoudite et l’Iran se sont lancés dans une confrontation sans fin pour influencer le monde musulman, ce qui empêche la constitution d’un front uni significatif du monde musulman envers la cause palestinienne. Les groupes « islamistes » et nationalistes n’ayant pas la même vision de la question Palestine-Israël, ne parviennent pas à faire front commun contre le même oppresseur qui, bien sûr, manipule et tire profit autant que faire se peut, de cette énorme faiblesse. 

Les pays riches du Golf apportent certes un soutien surtout social et économique aux palestiniens, mais sans que cela ne se traduise par un changement du rapport de force sur le terrain. Ces pays ne font rien d’autre que gérer un statu quo qui est plus que favorable à l’Etat d’Israël. Le soutien de ces pays ne peut aller au-delà vu qu’ils sont dans des alliances militaires et économiques avec les Etats-Unis qui modulent forcément les initiatives qu’ils voudraient prendre sur cette question. 

Pire, certains de ces pays ont amorcé un rapprochement officieux ou officiel avec l’Etat d’Israël, selon leurs propres intérêts géopolitiques à l’aune du nationalisme, ce qui fait de la cause palestinienne un moindre souci pour eux. De plus, ces pays sont dépendants des Etats-Unis pas seulement au plan de leur sécurité nationale, mais aussi de la circulation des ressources tirées du pétrole et des options d’investissement dans le monde. Depuis le 11 septembre, les Etats-Unis sont très regardants sur les flux financiers qui quittent ces pays et les contrôlent vu qu’ils passent par leur monnaie et leur système financier et bancaire mondial. Donc, les pays du Golf y regardent à mille fois avant d’engager une initiative qui pourrait fâcher le tuteur américain qui est aussi celui de l’Etat d’Israël ?

Aussi, leurs populations sombrent de plus en plus dans la consommation exubérante, le jeu, et autres distractions qui les rendent insouciants et les préoccupent beaucoup plus que la cause palestinienne et que pour rien au monde ils ne voudraient voir remettre en cause. A noter aussi que dans les pays arabo musulmans, il existe des individus et groupes qui collaborent activement ou discrètement avec les représentations de l’Etat d’Israël qui fait voyager, et rémunère chacun au prix où il a « marchandisé » sa dignité. Au lieu de s’organiser pour remplacer les fonds que Donald trump est en train de retirer aux organisations humanitaires qui aident le peuple palestinienles pays du Golf rivalisent dans « qui va construire le plus long gratte-ciel ou la plus sophistiquée piscine », « qui va organiser le plus grand nombre de courses auto et de coupes du monde de football », etc.  

5- Pourquoi les mots utilisés contre Israël sont-ils si conciliants malgré tous les crimes qu’il commet ? 

Parce-que les mots qui qualifient les actes de parties en conflit ne sont pas neutres. En effet, ces mots sont définis par des individus ou des groupes ou des institutions qui sont influencés par le contexte géopolitique, culturel, historique, religieux ou philosophique qui sont les leurs. C’est ainsi que l’Union européenne emploie des mots du genre « nous regrettons », « nous sommes désolés », « nous appelons les deux parties à éviter les confrontations », parce-que quelque part, elle est influencée par les mauvais traitements que nombre de pays qui composent cette institution ont infligé aux juifs jusqu’à la deuxième guerre mondialePar conséquent, les choses se passent comme s’il était préférable de laisser faire Israël n’importe quoi plutôt que d’être taxé d’antisémite.  Parce-qu’aussi, elle ne veut pas fâcher l’alliéaméricain qui les a sauvés du nazisme ou fragiliser l’OTAN

Toutes choses qui expliquent dans une certaine mesure que pour de mêmes injustices, les mêmes mots ne sont pas utilisés quand c’est Israël qui est impliqué. Par exemple, Israël est donné en exemple comme seul Etat démocratique du Moyen-Orient, mais on omet de le qualifier, ce qui est irréfutable, d’Etat colonial qui pratique de plus en plus quelque chose qui est de l’ordre (ou du désordre) de l’apartheid.

Au lieu de régler le problème de fond, on joue aux sapeurs-pompiers et à l’humanitaire après les massacres qu’Israël commet régulièrement par exemple à Gaza comme c’est le cas au moment où nous écrivons ces lignes. De leur côté, les Etats-Unis considèrent que les palestiniens dont les terres sont occupées doivent rester sages et ne pas fâcher l’occupant, oubliant ainsi leur propre histoire de guerre de libération contre la Grande Bretagne. Quand Israël tue le peuple palestinien, on fait preuve d’une compréhension pathétique à son égard, et quand d’autres font de même, ce sont les barbares, les gens qui tuent leur propre peuple, etc. Le devoir et la responsabilité de protéger ne semble pas valoir pour le peuple palestinien, parce-que, les promoteurs de ces concepts authentiquement humanistes, il est vrai, sont soit des juifs communautaristes qui ont du mal à les appliquer à leur propre peuple, soit amis d’Israëlet liés à des intérêts pro-sionistes : notamment la finance internationale. 

L’on comprend ainsi qu’à l’égard d’Israël, les mots embargo, ultimatum, pression, intervention militaire, fonds gelés, etc. soient tabous. Dans le cas du conflit Israélo-palestinien, comble de cynisme, l’oppresseur et l’opprimé sont renvoyés dos à dos. Ce n’est pas par hasard que les prétendus acteurs de la lutte contre le terrorisme « islamique » ou les mouvements « djihadistes » sont beaucoup plus silencieux et moins remuants quand c’est Israël qui déplace, usurpe, emprisonne, tue, occupe et remet en cause toujours plus depuis 50 ans la dignité du peuple palestinien et son droit à vire sur ses terres et à s’autodéterminer. Le monde ne sera pas libre tant qu’il ne se donnera pas les moyens de libérer le peuple palestinien de l’emprise carcérale d’Israël qui n’a rien retenu des leçons de sa propre histoire

Qui a d’autres questions et des réponses à proposer ? 

Ahmadou Makhtar kanté

Imam, écrivain et conférencier 

Fondateur du portail web : « Tibiane.com » 

 

Fait à Dakar, le 15/11/2019 – Rabi ‘ul awwal, 1441H

Publié dans français

هذا العنوان على غرار قوله صلى الله عليه وسلم:" لا تمنعوا إماء الله مساجد الله". وسننطلق من هذا الحديث النبوي، في حديثنا اليوم معكم، عن مشهد يتكرّر كثيرا، ويقع في بقاع مختلفة الأقاليم في بلدنا سنغال، وتحمل تلك البقاع جميعها اسما واحدا ألا وهو المسجد.

   كثيرا ما يُنتهر الولد الصغير في المسجد لتصرّف صبياني صدر منه، وكثيرا ما يُخرج من المسجد جبرا، ورغمَ والده، أو أخيه، الكبير، أو مرافقه إلى المسجد، مهما كانت العلاقة بينهما، فالعلاقة لا تهمُّ عند هؤلاء الشيوخ الذين يحمُون حمى المسجد ــ كما يدّعُون ــ ويبرّرون ذلك الانتهار و الإخراج أحيانا، مع الإحراج غالبا، بخطاب مرتجل مفادُه: (أن الصبيان لا يتوضؤون، أو يتكلمون ويرفعون أصواتهم أثناء الصلوات، ويعكرون الجوّ الروحاني بالصيحات و الصرخات... ولو جاء جميع المصلين بأبنائهم وإخوتهم الصغار لانفجر المسجد بجوّ يشبه  جوّ الأسواق والملاعب، فعلى كل ما سبق، يجب أن تَمنعوا صغاركم مساجد الله) انتهى خطابهم.

   وقد اختاروا عبارة "أن تمنعوا" بدقة، لأن الولد الصغير ينمو بالمحاكاة والتقليد، إذا لم يُمنع سيتّبع كبارَه وسيقتدي بهم، إذا رآهم يرتادون المساجد.

   والمشهد الأخير الذي أسال حبر قلمي فأبى إلا أن يسجلّه، قد حدث في دكار العاصمة، وفي جامع كبير جدا، في صلاة العشاء، ليلة الخميس 10 ربيع الأول 1441هـ  وفي هذه المرّة صدر مثلُ الخطاب السابق من إمام المسجد، بعدما سلّم مباشرة، واستعمل الميكروفون، ليُسمع من في المسجد، ومن لم يحضروا من أهل الأعذار، وغيرهم من المارّين ــ ربماــ ونريد أن نقف مع الخطاب ونضعه تحت مجهر المنطق، وتحت أشعة النصوص الشرعية، لنرى وجاهة الخطاب وقيمته.

فالصبيان لا يتوضؤون؛ فهم ليسوا على طهارة... فنتساءل: متى يَلزم غير المكلف أن يلتزم الأحكام التكليفيّة؟ وبسؤال أبسط: متى نُكلّف غير البالغ؟ ونجعل الصبي كالكبير في الأحكام؟ إن هذا الإمام وأمثاله، يحسُن أن يُدارس معهم الفقه وأحكامه الأوليّة، ويراجع معهم حديث: " رُفع القلم عن ثلاث... وعن الصبي حتى يحتلم".

   أما أن الصبيان يتكلّمون، ويرفعون أصواتهم عند الصلاة، ويعكّرون صفو التأمّل، ولذة التسبيح. يبدو هذا الكلام وجيها في الوهلة الأولى، ولكن بعد التمحيص، لا يكفي مبرّرا لمنع الصبيان مساجد الله؛ لأن الصّبا مرحلة عمرية ليّنة، بمعنى أن الصبيَّ قابل للتربية والتهذيب مثل الغصن الرطب، ولا بدّ أن يتصرّف ليُوجَّه؛ بتعزيز تصرّفه الصائب، وتصحيح تصرفه الخاطئ ، وعلى أهل المسجد، بدايةً من الإمام أن يواجهوا الصبيان بالتوجيه الرفيق الليّن، ويدلُّوا مرافقيهم على أساليب التهذيب الناجعة، لتقويم سلوك الصبيان، داخل المساجد وخارجها. ومن المقترحات لتقليل كلام الأطفال داخل المساجد: أن لا يُعزلوا عن الكبار، وليصلّ كل صبيّ بجانب مرافقه، لأنهم إذا خلوا وحدهم قالوا: إنا معكم... 

   أما التبرير الأخير: لو جاء جميع المصلين بأبنائهم وإخوتهم الصغار لانفجر المسجد بجوّ يشبه جوّ الأسواق والملاعب. فهذا يدْفعه الكلامُ السابق القريب؛ إذْ لو جاء المصلّون بصبيانهم على نيّة التربية والتهذيب، وعلى بصيرة في أساليبهما، أو استقبلهم طواقم المساجد بهما، لرجعت مساجدنا كما كانت من قبل، ملتقى أُنس اجتماعي، ونقاء روحي لجميع مكونات المجتمع، والتي من أهمّها مجتمع الطفولة. وإذا لم يتهذّب أولاد المسلمين في مساجدهم، فأين سيتهذبون؟ وإن لم نربّهم في الصبا بتقويم تصرفاتهم، فمتى نربيهم؟

   وطريقة الرسول صلى الله عليه وسلم في التعامل مع الأطفال، تختلف اختلافا واضحا عن واقع كثير من المسلمين مع الأطفال في المساجد. وإليكم موقفا واحدا من تلكم المواقف التي حصلت مع الرسول والأطفال، في مسجده الشريف، حتى نتعلّم ، ونهتدي بهديه عليه الصلاة والسلام؛ 

عن شداد رضي الله عنه قال: خرج علينا الرسول صلى الله عليه وسلم في إحدى صلاتي العشيّ الظهر أو العصر، وهو حامل حَسنا أو حسينا، فتقدم النبي فوضعه عند قدميه ثم كبّر للصلاة، فصلّى، فسجد سجدة أطالها. قال: فرفعتُ رأسي من بين الناس فرأيتُ الصبيّ على ظهر الرسول وهو ساجد، فرجعت إلى سجودي، فلمّا قضى الرسولُ الصلاةَ قال الناس: يا رسول الله إنك سجدتَ سجدة أطلتها حتى ظننّا أنه قد حدث أمر، أو أنه يُوحي إليك؟ قال: "كلُّ ذلك لم يكن، ولكن ابني ارتحلني، فكرهتُ أن أعجله حتى يقضي حاجته". (رواه النسائي والحاكم)

   فيا له من رسولٍ يراعي تفسيّات الطفولة، ويصبِر على  تصرُّفاتهم الصبيانيّة، ويجودُ لهم بوقته على حساب المصلين وراءه، والذين منهم من يرفع رأسه بعد مدّة ــ في السجود ــ تزيد على المعتاد، كما كان يحمل الأطفال حتّى أثناء  صلواته، صلى الله عليه وسلم. 

    وعلى هذا وما سبق، ندعو الدعاة إلى الله، أن يقوموا جميعا بتوعية طواقم المساجد نحو حسن احتواء هذه البراعم، والتي إذا ذبُلت لنقص تعهّدنا بها، فدَمّرناها بالانتهار المنفّر عن المساجد، والمنع الصارم عن مرافقة الكبار في طفولتها المبكّرة، وحجبْناها عن أن تُشارك في الشعائر الإسلامية، حتى لم تألفْ عادات الجماعة، ولا آداب الاجتماع، إذا ارتكبنا هذا ــ سهوا أو عمداــ فقد حفرنا خندقا عميقا بينها وبين التزام الصحيح لدين الفطرة، وذلك خطر عويص على الأمّة، في مستقبلها القريب والبعيد. 

  وقديما قال الولوف: فيما يمكن ترجمته بـ (لن تكون أستاذا في مادّة لم تتتلمذ فيها).      

أحمد جه                            

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mercredi, 06 novembre 2019 23:07

الجلسة والصحة أية علاقة؟

قديما قالوا: "العقل السليم في الجسم السليم". أما قبل فالحمد لله الذي عافاني وكفاني وآواني فكم ممن لا كافي له ولا مؤوي. والصلاة والسلام على معلم البشرية بجوامع كلمه: "من أصبح معافى في جسده آمنا في سربه عنده قوت يومه فكأنما حيزت له الدنيا بحذافيرها". واليوم نقول:" درهم الوقاية خير من قنطار العلاج" ألم يخاطب الباري المربين "يأيها الذين آمنوا قو أنفسكم وأهليكم نارا...". اعلم أُخيّ، أن التربية الإسلامية وقائية بالدرجة الأولى. 

في نظام يرنو إلى توفير موارد بشرية قادرة على تحقيق التنمية وإدامتها في مختلف المجالات؛ وعلى كافة الأصعدة والمستويات في المدرسة الابتدائية، حيث تصنع اللبنات، لبنات فتيان وفتيات، لا لبنات صخور وبنايات؛ حيث النبت تتعطش إلى الزرع بتوفير بيئة صالحة؛ وأجواء مستجيبة، وإماتة كل ما من شأنه عرقلة النمو أو تأخيره. فهل يسمح لنا المنطق أن نصبح " ممرضا مريضا"، أو نظل نبني قصورا، ونبيت نهدم أمصارا؟!

جلست إلى مكتبي ذات يوم وأنا أفحص رسائل "واتساب" فإذا بوجع يلسعني في جنبي كأنه إبر طبيب متربص، فتّشت من حولي لأعرف السبب، وبعد هنيئة بان لي أن جلستي المائلة هي علة الألم، فقلت في نفسي آه على صحة التلامذة ويح لهم، إذا كانت هذه المدة اليسيرة لجلستي المنحرفة سببت لي هذا الألم فما بال من يقعدون طوال دوام المدرسة ملتوّين أعناقهم ومعكوسين جوانبهم كأنهم يحاكون شكل [s] لتتبع حركات المعلم!

أخبروني، إذا صح أن أول مهام المدرس وهو يستقبل متعلمين جدد أن يعوّدهم الجلسة الصحية أي: الجلوس منتصب القامة وإسناد اليد على الطاولة قرب الكراسة، فلماذا يا تُرى نعذب التلاميذ فيما يدعى ورشات عمل أو مجموعة المتعلمين؟! يهمِسُ إليَّ حدسي: إن طول عهد المدسين بالسمينارات هو ما حداهم إلى حبس الدارسين في هذه المجموعات تفاؤلا منهم!

أخبروني متى بنيت سجون في فصول الابتدائية؛ وهل التفكير الإبداعي أو العمل الجماعي يفرض علينا حبس المتعلم في مكان كالمسجون، ولا ذنب له إلا تذرعنا بإكسابه روح الفريق والجماعية؟

ويل للعقول إنها أبت إلا أن تكون أقمارا تستمد النور، وليست شموسا تنتجه! حتى السمنارات الكبرى والورشات العظمى ليست بهذا الشكل الروتيني بل فيها عروض وتقديم ورقات تتخللها ورشات عمل فإلام هذا التحجر إِلامَا؟! 

إذا صح أن هذه ورشات عمل، فليس فيها أمل إن لم تكن "ألم" للمتعلم !! 


أبو البشير، خادم جوب، ساريا، 14فبراير 2019م.

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