Filtrer les éléments par date : octobre 2019
vendredi, 25 octobre 2019 11:15

أعداء الأنبياء والمصلحين

الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين ، وعلى آله وصحبه أجمعين .
أما بعد .
فإن من صور الصراع الأبدي بين الحق والباطل ، وسنن الله تعالى في رسالات الأنبياء ودعوات المصلحين ، ظهور دعاة الضلالة ورؤوس المجرمين بين صفوف المسلمين ، يدعون إلى الكفر بعد الإيمان ، و يحرفون الكلم عن مواضعه ، ويضلون من اتبعهم من الجهال وأصحاب الأهواء ، وهؤلاء أعداء الأنبياء والمرسلين ، ومن جاء بعدهم من الدعاة والمصلحين في زمان ومكان  ، قال تعالى { كذلك جعلنا لكل نبي عدوا شياطين الإنس والجن يوحي بعضهم إلى بعض زخرف القول غرورا ولو شاء ربك ما فعلوه فذرهم وما يفترون } (سورة الأنعام ، الآية 112) .
قال السعدي رحمه الله تعالى (( يقول تعالى -مسليا لرسوله محمد صلى الله عليه وسلم- وكما جعلنا لك أعداء يردون دعوتك، ويحاربونك، ويحسدونك، فهذه سنتنا، أن نجعل لكل نبي نرسله إلى الخلق أعداء، من شياطين الإنس والجن، يقومون بضد ما جاءت به الرسل )) .
(تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان ، ص 269) .
- إضلال السامري لبني إسرائيل .
ومن الشواهد على ذلك دعوة ( السامري ) لبني إسرائيل إلى عبادة العجل لما ذهب موسى للقاء ربه عز وجل ، قال تعالى { قال فإنا قد فتنا قومك من بعدك وأضلهم السامري ... }
(سورة طه ، الآية 85 )
- احداث بولس بدعة التثليث عند النصارى .
وكذلك فعل ( بولس ) بالديانة المسيحية، حيث بدل توحيدهم إلى التثليث وإيمانهم إلى الكفر لحقده وحسده على المؤمنين والموحدين ، و بولس رجل من اليهود أغاظه ما رأى من شأن دعوة المسيح وانتصار أتباعه، فقام بإفساد الديانة المسيحية ، وقصصه متواترة في كتب التاريخ وكتب الملل والنحل وتاريخ الأديان، وقال عنه ابن القيم رحمه الله ((وَهُوَ أَوَّلُ مَنِ ابْتَدَعَ فِي شَأْنِ الْمَسِيحِ اللَّاهُوتَ وَالنَّاسُوتَ وَكَانَتِ النَّصَارَى قَبْلَهُ كَلِمَتُهُمْ وَاحِدَةٌ أَنَّهُ عَبْدٌ رَسُولٌ مَخْلُوقٌ وَمَرْبُوبٌ لَا يَخْتَلِفُ فِيهِ اثْنَانِ مِنْهُمْ))
- الخزاعي داعية الشرك والوثنية وتغيير ملة إبراهيم .
وغير عمرو بن لحي الخزاعي ملة إبراهيم عليه الصلاة والسلام، ودعا ذريته إلى عبادة الأوثان، فهو أول من جلب الأصنام إلى جزيرة العرب، ودعا إلى عبادته من دون الله تعالى، وغير ما كان عليه إسماعيل عليه الصلاة والسلام وذريته من الحنفية، وعمد إلى بيت الله الحرام التي رفعت قواعده على التوحيد، فأحاطه بالأصنام والأوثان .
(( قال ابن هشام : حدثني بعض أهل العلم: أن عمرو بن لحي خرج من مكة إلى الشام في بعض أموره، فلما قدم مآب من أرض البلقاء، وبها يومئذ العماليق- وهم ولد عملاق. ويقال عمليق بن لاوذ بن سام بن نوح- رآهم يعبدون الأصنام، فقال لهم: ما هذه الأصنام التي أراكم تعبدون؟ قالوا له: هذه أصنام نعبدها، فنستمطرها فتمطرنا، ونستنصرها فتنصرنا، فقال لهم: أفلا تعطونني منها صنما، فأسير به إلى أرض العرب، فيعبدوه، فأعطوه صنما يقال له هبل، فقدم به مكة، فنصبه وأمر الناس بعبادته وتعظيمه)) .
وقال صلى الله عليه وسلم (( ولقد رأيت جهنم يحطم بعضها بعضا، حين رأيتموني تأخرت، ورأيت فيها عمرو بن لحي وهو الذي سيب السوائب )) (صحيح البخاري ، 2/65،برقم 1212).
- مضلون في كل أمة ومبدلون في كل دعوة .
ولاشك أن ( السامري ) و ( بولس ) و ( عمرو الخزاعي ) وكثير من الأحبار والرهبان وأمثالهم من أشد أعداء رسل الله تعالى، المبدلين المغيرين لدينه سبحانه وتعالى، والدجالين المضلين للناس عن الصراط المستقيم، وذلك بما زينوا للناس من الشرك ودعوهم إليه من الكفر والإلحاد، وأحدثوه من البدع والمحدثات ، وهم موجودون في كل أمة وملة .
و قال صلى الله عليه وسلم: (( يكون في آخر الزمان دجالون كذابون، يأتونكم من الأحاديث بما لم تسمعوا أنتم، ولا آباؤكم، فإياكم وإياهم، لا يضلونكم، ولا يفتنونكم)) .
( صحيح مسلم ، 1/12 برقم 7 ) .
وعلى كل مسلم ومسلمة في زماننا هذا أن ينصح لنفسه فيجتهد في تعلم كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم ، والاقتداء بالسلف الصالح رضي الله تعالى عنهم ، ومن فعل ذلك فقد استمسك بالعروة الوثقى التي لا انفصام لها ، وعمل بوصية رسول الله صلى الله عليه وسلم لأمته من بعده ، قال تعالى { فمن يكفر بالطاغوت ويؤمن بالله فقد استمسك بالعروة الوثقى لا انفصام لها فقد استمسك بالعروة الوثقى لا انفصام لها والله سميع عليم } (سورة البقرة ، الآية 256) .
وقال صلى الله عليه وسلم (( فإنه من يعش منكم بعدي فسيرى اختلافا كثيرا، فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء، المهديين الراشدين، تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ، وإياكم ومحدثات الأمور، فإن كل محدثة بدعة، وكل بدعة ضلالة)).  
(سنن ابي داود ، 7/16 ، برقم ( 4607 )
- واجب العلماء والدعاة .
وعلى العلماء والدعاة والمربين إرشاد عامة الناس إلى ما ينفعهم في دينهم ودنياهم ، وأمرهم بالمعروف ، ونهيهم عن المنكر ، وزجرهم عن اتباع خطوات الشيطان ، وتحذيرهم من المضلين الذين ينشرون بين الناس البدع والشركيات ، بدعوى محبة الصالحين والتعلق بهم ، قال تعالى { وجعلنا منهم أئمة يهدون بأمرنا لما صبروا وكانوا بآياتنا يوقنون } (سورة السجدة ، الآية 24) .
وأما فيما يتعلق بخصوص أنفسهم فعليهم الاجتهاد في إقامة الدين والصبر على المدعوين وعدم الاستعجال لهم، وتوحيد كلمتهم ورصف صفوفهم، ففي ذلك صلاح أمرهم ونجاح مهمتهم، قال تعالى { وأطيعوا الله ورسوله ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم واصبروا إن الله مع الصابرين } ( سورة الأنفال ، الآية 46 )، وقال تعالى { شرع لكم من الدين ما وصى به نوحا والذي أوحينا إليك وما وصينا به إبراهيم موسى وعيسى أن أقيموا الدين وتتفرقوا فيه }( الشورى ، الآية 13) .
 
وصلى الله وسلم على نبيه محمد وعلى آله وصحبه وسلم .
 
بقلم الدكتور نجوغو مباكي صمب .
 
 
 
Publié dans arabe

Dans le cadre de la matérialisation de la fraternité islamique et de la collaboration avec les différents courants religieux au sénégal, la Jama’atou Ibadou Rahmane, comme à l’accoutumée, a envoyé une forte délégation au Grand Magal de touba édition 2019. Celle-ci était conduite par le Directeur du partenariat, l’Inspecteur Cheikh Tidiane Fall accompagnée, du représentant régional de l’Amir, oustaze Mor Sarr, du Directeur de la da’wa Dr. Ndiogou Samb, du Président du Conseil d’Administration des Ecoles et Universités Inspecteur Mbacké Ndour et du Cheikh Ahmad Thiam de Keur Madiabel, l’un des Membres fondateurs de la JIR.

 

Au cours de ce grand événement religieux, un Colloque Scientifique et des rencontres avec les médias ont été organisés sur des thématiques qui traitent la solidarité islamique, la stabilité et le progrès au Sénégal.  Plusieurs conférenciers issus de cercles des confréries et d’organisations islamiques, de nombreux cadres et élites culturelles y ont participé. Le chef de la délégation de la JIR, l’inspecteur Cheikh Tidiane Fall, au nom de l’organisation, a pris part à cette rencontre où il a notamment abordé l'importance du Magal et les relations de collaboration entre la Jama‘atou Ibadou Rahmane et toutes les autres composantes religieuses du sénégal, en particulier avec la communauté mouride; mais aussi de la nécessité d'unifier les rangs de la communauté musulmane du sénégal, de la coexistence pacifique entre ses différentes composantes, de la gestion des divergences au sein de cette communauté, ainsi que de l’importance de telles démarches pour la réalisation de la stabilité et la sécurité.

 

De son côté, le Directeur de la dawa, le Dr. Ndiogou Samb, a présenté, lors d'un séminaire organisé par les comités du Magal, un document intitulé"Pour une nouvelle charte sénégalaise de la coexistence". Il a également pris part à une rencontre avec la presse à travers laquelle il a commenté le thème de la citoyenneté et le rôle des Leaders musulmans pour sa réalisation concrète.

 

La délégation a pris part à la cérémonie de clôture officielle de l’édition 2019 du magal  de touba, au cours de laquelle le Khalife Général des Mourides Cheikh Mohammad Mountaqa Mbacké Mohammad Bashir, par le biais de son porte parole Cheikh Bashir Abdoul Qâdr, a rappelé la nécessité pour les musulmans de s’attacher aux enseignements de l’islam, de même que la nécessité d’une coexistence pacifique entre eux en dépit de leurs différences. Le calife a incité les croyants au culte et a également rappelé la liste des interdictions à touba. Il a conclu son message en appelant la communauté mouride à s'abstenir de toutes rivalités, à s’armer de patience face aux abus des contrevenants, et mieux à leur pardonner.

 

La participation de la JIR a été ains fortement saluée par les Guides religieux à touba notamment à travers le travail de l’équipe médicale composée de médecins et d’infirmiers que l’organisation avait mise à la disposition des pèlerins du Magal. 

 

Il convient de noter à ce propos que la JIR, depuis 1993 (25 ans), envoie régulièrement une équipe médicale à Touba pour soigner les malades lors du magal. C’est aussi le cas à Tivaouane et à Ndiassane lors du Gamou organisé par la communauté Tidiane. La délégation de s’est ainsi déplacé au stand pour rendre visite à l’équipe médicale et constater le travail effectué sur place.

 

Rappelons que la campagne effectuée par l'équipe médicale de la JIR lors de l’édition 2017 du magal de Touba été classée par la Direction départementale de la santé de Diourbel, parmi les meilleures prestations lors de cette édition, par rapport au nombre de patients enregistré et à la quantité de médicaments distribuée.

 

La Rédaction de jironline.org

Publié dans français

تجسيدا لمعنى الأخوة الإسلامية و التعاون المشترك بين التيارات الدينية المختلفة في السنغال، انتدبت جماعة عباد الرحمن كعادتها في ماغال طوبى ٢٠١٩ وفدا رفيع المستوى برئاسة مدير الشراكة و العلاقات الخارجية المفتش شيخ تجان فال، و عضوية كل من ممثل الأمير في إقليم جوربيل الأستاذ مور صار، و مدير الدعوة الدكتور انجوغو صمب، و رئيس مجلس إدارة المدارس و الجامعات المفتش شيخ امباكي اندور، و الشيخ حماد تيام من كبار مشايخ الجماعة.

و أقيمت خلال هذه المناسبة الدينية الكبيرة العديد من الندوات العلمية و الحلقات الإعلامية منها  ندوة حول التضامن الإسلامي والاستقرار والتقدم في السنغال. وشارك فيها محاضرون من الدوائر، والجمعيات الإسلامية، والكوادر، والنخب الثقافية. كما شارك فيها باسم جماعة عباد الرحمن رئيس الوفد الأستاذ شيخ تجان فال.

و على الصعيد نفسه أجرى رئيس الوفد العديد من البرامج الحوارية حيث تحدث عن أهمية مغال طوبى، وعن علاقة جماعة عباد الرحمن بالطريقة المريدية خاصة وبجميع المكونات الدينية الأخرى في البلاد، وعن ضرورة توحيد الصف الإسلامي السنغالي، و التعايش السلمى، وإدارة الخلاف من أجل تحقيق الأمن و الاستقرار.

من جانبه قدم مدير الدعوة الدكتور انجوغو صمب ورقة بعنوان " من أجل ميثاق سنغالي جديد للتعايش المشترك " خلال ندوة نظمته مجالس مغال طوبى، كما شارك فضيلته في حلقة إعلامية للتعليق على موضوع ندوة  المواطنة ودور زعماء الدين الإسلامي في تجسيده. 

و شهد الوفد الحفل الختامي الرسمي لماغال طوبى ٢٠١٢، و الذي دعا فيه الخليفة العام للطريقة المريدية سماحة الشيخ محمد المنتقى امباكي محمد البشير، على لسان ناطقه الرسمي الشيخ بشير عبد القادر إلى ضرورة التمسك بتعاليم الدين الإسلامي، مع التعايش السلمي بين المسلمين رغم ما بينهم من اختلافات، والحث على العبادة. كما ذكر من جديد بقائمة المنهيات الشرعية في طوبى. 


وختم كلمته بدعوة المريدين إلى الإعراض عن الخصومات والصبر عن الإساءات الصادرة عن المخالفين بل والعفو عنهم.

و لاقت جماعة عباد الرحمن  استحسانا كبيرا عن طريق حملتها الطبية لعلاج المرضى خلال الماغال من قبل المشيخة الدينية في طوبى. و تجدر الإشارة إلى أن الجماعة منذ عام ١٩٩٤ ( ٢٥ سنة ) ترسل حملتها الطبية إلى طوبى لعلاج المرضى خلال الماغال، و هكذا تفعل في كل سنة في كل من تواون و انجاسان خلال مناسبة الاحتفال بالمولد النبوي الشريف.

و في ٢٠١٧ صنفت المديرية الطبية لإقليم جوربيل حملة جماعة عباد الرحمن الطبية في طوبى كأفضل حملة تسجل الرقم القياسي من حيث عدد المرضى الذين تم فحصهم و معالجتهم و تقديم الأدوية إليهم.

التقرير : محمد منصور انجاي

Publié dans arabe

قال الله تعالى:" وتزودوا فان خير الزاد التقوى" وهذه مجال للتنافس المأمور به في قوله تعالى:" وفِي ذلك فليتنافس المتنافسون" ومن المتنافسين ظالم لنفسه ومقتصد وسابق بالخيرات...
معنى الولي 
يرى العلماء أن كل من كان مؤمنا تقيا كان للـه وليا. وقال الحافظ ابن حجر: المراد بولي اللـه العالم باللـه تعالى المواظب على طاعته المخلص في عبادته.وعليه، فهوالمؤمن المتقي الذي حاز قصب السبق في فعل المامورات واجتناب النواهي 
دليله 
قال الله تعالى:" الا إن أولياء الله لاخوف عليهم ولاهم يحزنون. الذين آمنوا وكانوا يتقون. لهم البشرى في الحياة الدنيا وفي الآخرة لا تبديل لكلمات الله ذلك هو الفوز العظيم. " يونس، آية 64 ) قال الطبري: يقول تعالى ذكره: ألا إن أنصار اللـه لا خوف عليهم في الآخرة من عقاب اللـه، لأن اللـه رضي عنهم فآمنهم من عقابه ولا هم يحزنون على ما فاتهم من الدنيا.
وقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « إِنَّ اللَّهَ قَالَ مَنْ عَادَى لِي وَلِيًّا فَقَدْ آذَنْتُهُ بِالْحَرْبِ وَمَا تَقَرَّبَ إِلَيَّ عَبْدِي بِشَيْءٍ أَحَبَّ إِلَيَّ مِمَّا افْتَرَضْتُ عَلَيْهِ وَمَا يَزَالُ عَبْدِي يَتَقَرَّبُ إِلَيَّ بِالنَّوَافِلِ حَتَّى أُحِبَّهُ فَإِذَا أَحْبَبْتُهُ كُنْتُ سَمْعَهُ الَّذِي يَسْمَعُ بِهِ وَبَصَرَهُ الَّذِي يُبْصِرُ بِهِ وَيَدَهُ الَّتِي يَبْطِشُ بِهَا وَرِجْلَهُ الَّتِي يَمْشِي بِهَا وَإِنْ سَأَلَنِي لَأُعْطِيَنَّهُ وَلَئِنِ اسْتَعَاذَنِي لَأُعِيذَنَّهُ وَمَا تَرَدَّدْتُ عَنْ شَيْءٍ أَنَا فَاعِلُهُ تَرَدُّدِي عَنْ نَفْسِ الْمُؤْمِنِ يَكْرَهُ الْمَوْتَ وَأَنَا أَكْرَهُ مَسَاءَتَهُ . » رواه البخاري 
صفات أولياء اللـه
يذهب العلماء العاملون إلى أن كل من كان حبه للـه وبغضه للـه لا يحب إلا للـه ولا يبغض إلا للـه ولا يعطي إلا للـه ولا يمنع إلا للـه فهو من السابقين من أولياء الله. ويؤكدون أن العبد لا يكون وليا للـه حتى يبغض أعداء اللـه ويعاديهم ، وينكر عليهم ، فمعاداتهم والإنكار عليهم هو من تمام ولايته ، ومما تترتب صحتها عليه .
· مقتضيات ولاية اللـه:
1- اتخاذ اللـه سبحانه وتعالى حكماً:
قال تعالى:   أَفَغَيْرَ اللـه أَبْتَغِي حَكَماً. أي لا يمكن أن أتخذ غير اللـه حكماً يحكم في الأمور.
2- إفراد اللـه بالنسك: 
قُلْ إِنَّ صَلاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي للـه رَبِّ الْعَالَمِينَ لا شَرِيكَ لَهُ فالذي يشرك مع اللـه غيره في العبادة ليس يوالي اللـه عز وجل مطلقاً، إذ كيف يشرك معه وهو يواليه.
3- تولية اللـه في جميع الشئون والأحوال: 
إذا كانت ولايتك للـه صحيحة فلا بد أن تتمسك بدين اللـه، وتترك ما أحدث الناس في الدين من البدع.
4- محبة أحباب اللـه: 
إن من حب أحباب اللـه أن تحب أوليائه سبحانه وتعالى، وتعادي من عادى اللـه، ومن أبغض. اللـه
5- تحمل الأذى في سبيل اللـه: 
لأن هذه الولاية ستكلفك أشياء عظيمةكحياتك ومالك وابتعادك عن أرضك.
6- عدم اتخاذ أعداء اللـه أولياء: 
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاءَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ .
التفاضل بين أولياء اللـه
إذا كان أولياء اللـه هم المؤمنين المتقين فبحسب إيمان العبد وتقواه تكون ولايته للـه تعالى، فمن كان أكمل إيمانا وتقوى كان أكمل ولاية للـه . فالناس متفاضلون في ولاية اللـه عز وجل بحسب تفاضلهم في الإيمان والتقوى.
· طبقات أولياء اللـه 
ويرى أحد العارفين بالله تعالى أن أولياء اللـه على طبقتين : سابقون مقربون ، وأبرار أصحاب يمين مقتصدون . ذكرهم اللـه سبحانه في عدة مواضع من كتابه ، في أول الواقعة ، وآخرها.قال تعالى: (وكنتم أزواجا ثلاثة فأصحاب الميمنة ما أصحاب الميمنة وأصحاب المشأمة ما أصحاب المشأمة والسابقون السابقون أولئك المقربون في جنات النعيم ثلة من الأولين وقليل من الآخرين)
· أقسام الولاية: 
يرى العلماء أن الولاية تنقسم إلى :
1- ولاية من اللـه للعبد .
2- وولاية من العبد للـه .
فمن الأولى قوله تعالى : اللـه ولي الذين آمنوا…ومن الثانية قوله تعالى: ومن يتول الله ورسوله والذين آمنوا ….
والولاية التي من اللـه للعبد تنقسم إلى : عامة  وخاصة .
فالولاية العامة هي: الولاية على العباد بالتدبير والتصريف ، وهذه تشمل المؤمن والكافر وجميع الخلق ، فاللـه هو الذي يتولى عباده بالتدبير والتصريف والسلطان وغير ذلك ، ومنه قوله تعالى . ( ثم ردوا إلى اللـه مولاهم الحق آلا له الحكم وهو أسرع الحاسبين ) والولاية الخاصة: أن يتولى اللـه العبد بعنايته وتوفيقه وهدايته ، وهذه خاصة بالمؤمنين ، قال تعالى:   اللـه ولي الذين آمنوا يخرجهم من الظلمات إلى النور والذين كفروا أولياؤهم الطاغوت يخرجونهم من النور إلى الظلمات .
-موقف المسلم من الولي
قد يكون للولي نور يجذب الناس اليه دون طلب منه ولا حرص وإنما هو فضل من الله وقد يكون للولي كرامات لا يسعى لنيلها ولا يتعلق بها. ويحدث أن يفتتن الناس بالولي فيبالغون في تقديره حتى يرفعوه فوق قدره.وربما فتن الولي فيرى ان له حقا على الناس ليس احترامهم وخضوعهم له الا بعض مظاهره.وقد يفتن بعضهم بالولي فيحسدونه ويحطون من قدره بسبب تكالب الناس عليه وحبهم له.
الموقف الوسط
الاعتراف بان لله أولياء وهم رجال ونساء فاقوا غيرهم فيما تنال به الولاية وانه لا علاقة للولاية بالنسب او الجنس او اللون وان من واجبنا الاقتداء بهم عملا بقوله (ص) : "انظروا الى من هو فوقكم في الدين"

 

بقلم الدكتور خديم سعيد امباكي حفظه الله.

Publié dans arabe

التاريخ : تياس، في ١١ صفر 1441هـ ، الموافق 10 أكتوبر 2019م

الموضوع: تعزية

 

إلى الأخ الدكتور والشيخ الجليل محمد الحسن الددو، حفظه الله ورعاه.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

يقول المولى عز وجل في محكم تنزيله: ( وبشر الصابرين الذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله وإنا إليه راجعون)

وبعد: فقد بلغني الخبر المؤلم،خبر وفاة والدنا العزيز المرحوم. 

فبوحي من الأخوة الإسلامية، والعلاقات الطيبة التي تربطني بكم شخصيا،وبجماعة عباد الرحمن خصوصا،وبموريتانيا الحبيبة، وبقلوب راضية بقضاء الله وقدره نعبر لكم عن الحزن والأسى اللذين غمرانا جراء هذا الحدث، فلله ما أعطى وله ما أخذ وكل شيء عنده بمقدار فلتصبر ولتحتسب.والله وحده نسال أن يتغمد المرحوم بواسع رحمته، ويدخله فسيح جناته مع الصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا، وأن يلهمكم الصبر والسلوان.

أخي ، باسمي شخصيا، وباسم عضوية جماعة عباد الرحمن، والمتعاطفين معها، بل وباسم الشعب السنغالي برمته، ننقل إليكم تعازينا القلبية الخالصة،ونتضرع إلى الله تعالى سائلين له المغفرة، ولك طول العمر مقرونا بالصحة والعافية

وإنا لله وإنا إليه راجعون.


 د. عبد الله لام، أمير جماعة عباد الرحمان
Publié dans arabe